بسم الله الرحمن الرحیمقرآن کریم:«... مَنْ قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّما قَتَلَ النَّاسَ جَميعا...» مایده / 32. بانهایت تأثر وتألم یک باردیگر ملت شریف ومتدین افغانستان درسوگ دهها تن از عزیزان که به دست سفاکان تاریخ و یزیدیان زمان به شهادت رسیدند؛ داغدارگردید. این بار درمسجد باقرالعلوم دشمن عقلانیت وانسانیت داعش جنایت کار، باحمله انتحاری برعزاداران حسینی درروز اربعین فاجعة دیگر آفرید ودههاتن ازمحبان خاندان پیامبر(ص) را به شمول اطفال وکودکان معصوم ، شهید ومجروح نمود ، این درحالی است که هنوز اشک پدران ومادران و همسران وفرزندان شهدای عاشورا در زیارت سخی کابل ومزارشریف نخشکیده وخون آن شهیدان عالی مقام از جوشش نیفتاده است. از این رو عاشورا واربعین حسینی امسال در افغانستان رنگ خون گرفت و باخط سرخ شهادت دههاتن از محبان وعزاداران حسینی، ثبت تاریخ گردید. آیندگان درتاریخ خواهند خواند که در عاشورا و اربعین سال 1438 قمری، زیارت سخی و مسجد باقرالعلوم درکابل ، با خون کسانی رنگین گردید که برای ابراز محبت به خاندان پیامبر(ص) وتجدید بیعت بااهداف وآرمان سرورشهیدان اب

گزارشی از مراسم سوگواری درسالروز رحلت پیامبرخاتم(ص) وشهادت امام حسن مجتبی(ع) وتجلیل از شهدای اربعین حسینی درمسجدباقرالعلوم(ع) درکابل: امروز دوشنبه برابر با 8/9/ 1395 به مناسبت سالروز رحلت جانگداز خاتم انبیا محمدمصطفی(ص) وشهادت سبط اکبرش امام حسن مجتبی(ع) وهمچنین تجلیل از شهدای اربعین حسینی در مسجدباقرالعلوم(ع) کابل ، مراسم باشکوه باحضور مهاجرین افغانستانی مقیم اصفهان اعم ازشیعه وسنی دراصفهان، خیابان زینبیه مسجدحضرت قایم(عج) برگزار گردید. برگزارکنندگان این مراسم دفترآیت الله العظمی محقق کابلی دراصفهان ، مجمع فرهنگی علما وطلاب افغانستان مقیم اصفهان، شورای فرهنگی اهل سنت افغانستان مقیم اصفهان وهیآت مذهبی بودند. برنامه های مراسم با اجرای مجری توانمند جناب آقای مهردادی آغاز گردید اولین برنامه تلاوت آیاتی از کلام الله مجید بود که با تلاوت دونفر از قاریان محترم آقای نوری از شیعه ها وآقای جمال الدین از اهل سنت صورت گرفت ومجلس منور ومعطر به نور و عطرقرآن کریم گردید. دومین برنامة مراسم سخنرانی مولوی جان محمد اسدی از علمای اهل سنت بود که انجام گرفت ، بن مایة سخنان ایشان بعد از اشارة کوتاه به رحمت

بسم الله الرحمن الرحیم براساس کتاب « ساختار طبیعی هزاره جات » نویسنده آقای حسین نایل ، فاصله برخی از نقاط هزاره جات از کابل پایتخت قرار ذیل است : کابل ¬ کوتی اونی = 85 کیلو متر کابل ¬ گردن دیوار = 112 کیلومتر کابل ¬ کوتل حاجیگگ = 140 کیلومتر کابل ¬ بهسود = 155 کیلومتر کابل ¬ پنجاب = 283 کیلومتر (ازمسیر بهسود) کابل ¬ لعل = 382 کیلومتر ( ازمسیر بهسود ) کابل ¬ گرماب = 430 کیلومتر( ازمسیر بهسود) کابل ¬ شیخ علی = 163 کیلومتر کابل ¬ دامنه کوتل شبر = 182 کیلومتر کابل ¬ کوتل شبر = 194 کیلومتر کابل ¬ شنبل = 203 کیلومتر کابل ¬ بلوله = 212 کیلومتر کابل ¬ دوآب = 216 کیلومتر کابل ¬ شهرضحاک = 228 کیلومتر کابل ¬ بامیان = 245 کیلومتر کابل ¬ بند امیر = 320 کیلومتر کابل ¬ مرکزیکه ولنگ = 355 کیلومتر کابل ¬ پنجاب = 435 کیلومتر (ازمسیر بامیان ) کابل ¬ تره بلاق = 490 کیلومتر ( ازمسیر بامیان) کابل ¬ لعل = 540 کیلومتر ( ازمسیر بامیان) کابل ¬ گرماب = 600 کیلومتر(ازمسیربامیان )

شفقناافغانستان-مردان مسلح ناشناس شب گذشته «شیخ عبدالواحد صابری» یک تن از علمای شیعه را در شهر هرات با ضرب گلوله شهید کردند. «شیخ عبدالواحد صابری »امام جماعت مسجد جامع محمدیه زمانی مورد حمله افراد مسلح موتور سایکل سوار قرار گرفت که او پس از ادای نماز شام از مسجد به خانه اش در حرکت بود.به گفته ی شاهدان عینی؛ افراد موتور سایکل سوار در نزدیکی منطقه پای مناره ها از مربوطات ناحیه نهم شهر هرات بر آقای صابری شلیک کرده اند.سخنگوی شفاخانه حوزوی هرات می گوید که گلوله به سر وی اصابت کرده است.در همین حال عبدالرئوف احمدی سخنگوی پولیس هرات ضمن تائید این رویداد از آغاز تحقیقات پولیس جهت شناسایی عاملین این رویداد خبر داد.وی گفت که تاکنون موفق به شناسایی عاملین این رویداد نشده اند.یادآور می شویم که چندی قبل نیز افرادمسلح یک تن از علمای شهر هرات به نام سید یونس علوی را پس ادای نماز مغرب و عشاء به سمت خانه اش در حرکت بود، به قتل رساندند که عامل آن رویداد نیز تا کنون دستگیر نشده است.همچنین چند هفته قبل نیز یک بمب صوتی در مسجد رضاییه این شهر منفجر شد که به شمول امام مسجد چهار نفر زخم برداشتند.این مورد بعد ا

السلام علیک یا بقیة الله فی ارضه یاصاحب العصروالزمان(عج) امروز روزجمعه هم متعلق به امام عصروزمان حضرت حجت(عج) وهم آغاز امامت آن بزرگوار است ، شایسته است که چند مطلب کوتاه درقالب پرسش وپاسخ خدمت منتظران آن حضرت تقدیم نمایم: نکتة اول : 1 ) س : دلیل قرآنی وروایی بروجود آن حضرت درعالم چیست؟ ج : دلایل قرآن زیادی می توان اقامه کرد که دراینجا به یک دلیل قرآنی ویک دلیل روایی بسنده می کنیم: دلیل قرآنی بروجود وضرورت امام زمان(عج): آنچه از سورة قدر وآيات آغازين سورة دخان ( إِِنَّا أَنْزَلْناهُ في لَيْلَةٍ مُبارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنْذِرينَ ، فيها يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكيمٍ) و رواياتي كه در تفسير اين سوره وآيات رسيده اند[1]، به دست مي آيد اين است كه: اولا ، شب قدر در هرسال هست [2]و درآن شب تقدير امور وتفريق كُلُّ أَمْرٍ حَكيمٍ مي شود. ثانيا ، فرشتگان در شب قدر در زمين نازل مي شوند و مقدرات يكساله را ، به نزد وليّ مطلق زمان وحجت خدا مي آورند ، و به او تسليم مي كنند. اين واقعيت همواره بوده و تاقيامت خواهد بود. چنانكه از ابوذرغفاري روايت است كه: « به پيامبر اکرم(ص) گفتم: اي پيامبرخدا! آيا شب قدر

نکتة دوم(دربارة امام زمان(عج) و غیبت آنحضرت) س : امام غایبی که ظاهرا کسی به او دسترسی ندارد چه فایده و اثر دارد ؟ آیا دلیل قرآنی و روایی وجود دارد که شخص غایب از انظار مردم بتواند مفید فایده و منشأاثرباشد؟ ج : امام زمان(عج) درعین حال که غایب است اثرات فواید وجودی آن حضرت درعالم بسیار فراوان است ودلایل زیادی براین مطلب دلالت می کند از جمله اینکه : قرآن كريم به صراحت از وليّ غايبي خبرمي دهد[1]( درآيات 65 تا 82 سورة كهف) كه منشأ آثار و مصدركارهاي فوق العاده و حكيمانه بوده است به گونة كه مردم متوجه آن كارها نمي شدند ، بلكه تنها آثار آن را مشاهده مي كردند. آن وليّ غايب كسي بود كه حضرت موسي با او ملاقات نمود ، قرآن كريم اورا بندة از بندگان خدا معرفي مي كند كه مشمول رحمت خدا وبرخوردار از علم لدنّي بوده است:« فَوَجَدا عَبْداً مِنْ عِبادِناآتَيْناهُ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِنا وَ عَلَّمْناهُ مِنْ لَدُنَّا عِلْماً [2]». در روايات اين شخص به نام خضر معروف است[3]. حضرت موسي از او درخواست كرد(« قالَ لَهُ مُوسى هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلى أَنْ تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْداً [4]») كه اجازه بدهد از او

نکتة سوم (دربارة امام زمان(عج) وغیبت آن حضرت) س: کیفیت منتفع شدن مردم از امام زمان(عج)درزمان غیبت چگونه است؟ ج : درروایاتی که از رسول خدا(ص) ، امام صادق(ع) و خودحضرت حجت(عج) نقل شده است کیفیت منتفع شدن مردم در زمان غیبت از امام زمان شان ، به منتفع شدن مردم بلکه همة عالم از خورشید پشت ابرتشبیه شده است. شیخ صدوق در كمال الدين از جابر بن عبد اللَّه انصارى روايت ميكند كه: وى از پيغمبرخدا(ص) پرسيد: آيامردم از وجود حضرت حجت(عج) در مدت غيبتش، بهره مند مى شود به چه صورت؟ حضرت فرمود: « اى و الّذى بعثنى بالنبوّة انّهم ينتفعون به، و يستضيئون بنور ولايته فى غيبته كانتفاع النّاس بالشّمس و ان جلّلها السّحاب ، آرى! سوگند به خدايى كه مرا به نبوّت برگزيده ، مردم از او منتفع مي شوند و از نور رهبرى او در دوران غيبتش بهره مى گيرند ، همانگونه كه از خورشيد به هنگام قرار گرفتن پشت ابرها ، منتفع مي شوند[1]». درتشبیه امام زمان(عج)را در زمان غیبت به خوشیدپشت ابر ، نکات دقیق وپیام های عمیقی نهفته است ازجمله اینکه : 1 ) در علوم طبيعى و فلكى ثابت شده كه خورشيد مركز منظومه شمسى است و جاذبة آن حافظ زمين و ساير ك

روز وروزگاری جوان دانشمند وباعقل وهوشی می خواست بادخترعاقل ودانایی ازدواج کند ولی دخترمورد علاقه اش را نمی توانست پیدا کند تا اینکه مسافرتی برایش پیش آمد درراه بامردی بازرگانی همسفر ورفیق شد درمسیر راه به مزرعه گندمی بسیار زیبا وپرمحصولی رسیدند مردبازرگان ازآن مزرعه توصیف وتعریف زیادی نمود. جوان دانشمند گفت محصول این مزرعه را خورده باشد یاخواهد خورد؟ مرد بازرگان باتعجب پاسخ داد خوب معلوم است که نخورده چون هنوز برداشت محصول صورت نگرفته است. جوان دانشمند بدون اینکه چیزی بگوید هردو به راه شان ادامه دادند تابه دهی رسیدند دیدند که اهالی ده جنازه ای را تشییع می کنند مردبازرگان برای میت طلب غفران و آمرزش کرد. جوان دانشمند گفت این میت مرده است یازنده باشد؟ مردبازرگان باتعجب فراوان به جوان نگاه کرده گفت بااین حرفهایت به عقل شما شک می کنم . معلوم است که این میت مرده واگرنه اورا برای دفن نمی بردند! بازهم جوان چیزی نگفت هردو به راه شان ادامه دادند تابه شهرمرد بازرگان رسیدند. مردبازرگان باجوان دانشمند خداحافظی کرده راهی خانه خود شد وجوان درکاروانسرا رفت، مردبازرگان وقتی وارد خانه شد دختر باعقل وهوش

بسم الله الرحمن الرحیم بلغ العلا بکماله کشف الدجی بجماله حسنت جمیع خصاله صلوا علیه وآله سالروز میلاد مسعود و پربرکت حضرت خاتم انبیامحمدمصطفی(ص) وهمچنین فرزندش حضرت امام جعفرصادق(ع) برعموم مسلمان جهان مبارک باد رسول خاتم(ص) پابه عالم خاکی گذاشت تا وعدة صدو بیست چهار پیامبرالهی محقق گردد همان وعدة تمام سفیران الهی مأموریت داشتند که به نبوت ورسالت پیامبرخاتم(ص) وامامت اوصیاء برحقش اقرار واعتراف نمایند وهم خبر آمدن اورا به پیروان خویش بدهند. او آمد تاباشمشیر علم ودانش گردن جهل ونادانی را بشکند ،از این رو اولین آیات وحی که براو نازل شد ازعلم ودانش وخواندن ونوشتن سخن می گوید (اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذي خَلَقَ ... اقْرَأْ وَ رَبُّكَ الْأَكْرَمُ ، الَّذي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ ، علق/1 تا4)او آمد تا به رسم ضدانسانی ومنفور دخترزنده بگور کردن و خشمگین و سرافکنده شدن بخاطر دختردار شدن نقطة پایان بگذارد(وَ إِذا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالْأُنْثى ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَ هُوَ كَظيمٌ ، نحل/ 58 .) وآن را گلی از گلهای بهشت معرفی نماید. او آمد تا انسانیت وشرافت وعزت وکرامت انسانی را به افراد بشر بیا

بسم الله الرحمن الرحیم امروز شنبه 27/ 9/ 1395 برابر باهفدهم ربیع المولود سالروز ولادت پربرکت پیامبرخاتم محمد مصطفی(ص) وفرزندش حضرت امام جعفرصادق(ع) جشنی باشکوهی باحضور گرم و فعال اقشار مختلف مهاجرین عزیز افغانستانی وعلماو طلاب حوزة علمیة اصفهان ازسوی مجمع فرهنگی علما وطلاب افغانستان برگزار گردید. مجری فعال وتوانمند جناب آقای قاسمی درساعت 2 وچند دقیقه مراسم را آغاز نموده و از قاری ومداح برجستة اهلبیت(ع) جناب آقای رضا امینی دعوت به عمل آورد، و با تلاوت بسیار زیبای ایشان مجلس منور به نورانیت آیات کلام الله مجید گردید. بعد از قرائت قرآن کریم منقبت خوان برجسته وماهر جناب آقای بهبودی باخواندن منقبت بسیارجذاب وشیرین خود شرکت کنندگان در محفل را به فیض رساند و برای بسیاری از بزرگان مجلس که عمری را در افغانستان سپری کرده اند خاطرات آنجا تجدیدشد ومجلس حال وهوای معنوی وشور ونشاط زاید الوصفی به خودگرفت. برنامه با مداحی بسیار زیبا وپرشور مداح برجستة اهلبیت(ع)جناب آقای سید عبدالوهاب موسوی ادامه پیداکرد وبرمعنویت ونشاط مراسم افزود . بعد ازمداحی ایشان مسابقات شفاهی بین خواهران وبرادران اجرا گردید که